Cesar Augusto Orozco coordina el paso en Semana Santa de Maria Salome...

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Profesional Cesar Augusto Orozco

Políglota y experto en protocolo, lleva 20 años, colaborando en la Semana Santa de Pereira, su altruismo, le lleva a formar parte de un selecto grupo de damas, que harán guardia de honor, al paso representativo de: MARÍA SALOME, nos enteramos, que lucirán un vestuario cachaco, ideado en secreto por el coordinador Cesar Augusto Orozco.

Este paso saldrá en la Semana Santa del Municipio de Pereira el Sábado Santo 3 de Abril del año 2015 a las 6:00 PM, muchos amantes de la Semana de pasión, esperan el Sábado, para admirar los arreglos y vestuario de MARÍA SALOME.y su Guardia de Honor.

QUIEN FUE SALOME ?

Salome N º 2

La mujer que quería lo mejor para sus hijos

Las referencias bíblicas-Mateo 20:20-24; 27:56, Marcos 10:35-40; 15:40, 41; 16:1, 2

Nombre Significado-See Salomé, No. 1. Marcar el único que da su nombre.Mateo le designa como "la madre de los hijos de Zebedeo."

Family Connections Legendary se había intentado conectar con Salome José de un matrimonio anterior, y por lo tanto su vínculo con la familia de María, o hacer de ella una hija de Zacarías. La insuficiencia de los intentos han tratado de identificarla como la hermana de María, la madre de Jesús, con Juan 19:25 como base de la asociación. Escritura no dice nada sobre su genealogía.Todo lo que sabemos es que ella era la esposa de Zebedeo, pescador próspero que había contratado a los funcionarios. El único atisbo que tenemos de él es en su barca, que remendaban sus redes cuando Jesús vino sobre él y llamó a sus dos hijos a seguirle. Eso Zebedeo compartida devoción de su esposa de Jesús se evidencia por el hecho de que no había ninguna acción de su parte para detener a sus hijos de salir de su negocio de pesca para acompañar a Jesús. Leyendo entre líneas, no es difícil detectar la armonía en la familia Capernaum, relativa a la convocatoria y las reclamaciones de Jesús (Mateo 4:21, Marcos 1:19, 20).

Su devoción

Salomé, una de las santas mujeres que seguían a Jesús en Galilea y le servían, parece haber sido uno de sus discípulos desde el inicio de su ministerio público (Marcos 15:40, 41; Mateo 20:20-28). No tenía duda alguna en cuanto a su carácter de Mesías, y ante ninguna dificultad en persuadir a sus hijos, Santiago y Juan, que la acompañara en la obediencia a la palabra del Maestro. Tanto Zebedeo y Salomé con la vida y la enseñanza de sus hijos preparados para seguir a Jesús. Eso nunca se olvidaron de su influencia hogar y la instrucción se ve en la profundidad de la devoción, la amplia gama de la visión y una alegría divina de los escritos de Jacobo y Juan, quienes se convirtieron en apóstoles, revelan claramente. Salomé seguía siendo un discípulo fiel de Jesús hasta el final. Ella estuvo presente en la crucifixión, al ver que lejos de escena sombría, incluso cuando sus dos hijos se habían retirado.

Salomé, junto con las otras mujeres "estaban lejos", probablemente a causa de la multitud malicioso, los rudos soldados, y los horrores de la cruz, todo lo cual fue suficiente para que sean tímidos. Estaban llenos de amor y simpatía, a pesar de que estuvo a lo lejos. Con lágrimas en los ojos con los que había mostrado su devoción en el camino a la cruz (Lucas 23:28), todavía le vio que estaba colgado allí en la muerte. Salomé estaba también con las mujeres que vinieron a ungir el cuerpo de Jesús, y compartida en la gloriosa noticia de su resurrección (Lucas 24:10). Se apresuraron a llevar a cabo su último servicio a su Señor, pero no fueron a la tumba pronto para perfumar su cuerpo con especias. Su devoción fue recompensada por la revelación del ángel que Aquel a quien amaban y llorado estaba viva para siempre. Ellos salieron a proclamar la verdad bendita de la Resurrección, un milagro que el hijo de Salomé, John, era dar énfasis a lo que llegó a escribir el último libro de la Biblia (Apocalipsis 1:17, 18).

Su demanda

Salomé era ambicioso para sus hijos, y la ambición es recomendable cuando se está totalmente de acuerdo con el espíritu y el propósito de Dios. La ambición, cuando divinamente dirigido, puede llevar a las alturas de honor, pero cuando egoístamente perseguido puede uno echar abajo a las profundidades de la degradación. Salomé sabía que ella era una madre honrada porque sus dos hijos, Santiago y Juan, fueron dos de los discípulos más queridos de Cristo y junto con Peter formaron el círculo íntimo entre los Doce. En diferentes ocasiones, Pedro, Santiago y Juan se agrupan. Salomé sabía que Cristo era el Mesías, sino como un milenarista no podía separarlo de gloria temporal de Israel. Sensación de que el reino pronto se establecerían, pide que sus hijos se colocará uno en la mano derecha de Cristo y el otro a su izquierda cuando inauguró su reino. Aunque esta demanda surgió de orgullo maternal y los celos, que no surgió de la verdadera fe. Ella no sabía lo que pedía (Mateo 20:20-24, Marcos 10:35-40) en la búsqueda de puestos de honor para sus hijos.

En su reprensión de Salomé por su ambición equivocada Cristo no rechazó la petición de la madre por sus hijos, pero lo corrigió, y lo aceptó en una madre y los hijos de manera que no anticipamos. Para estar íntimamente cerca de Él en Su trono significa la comunión con Él en Sus sufrimientos. Nuestro Señor no tratar ambición de Salomé, como si se tratara de carne, sino que era compasivo, debido a la ignorancia de su solicitud. Salomé no sabía "qué clase de espíritu" era de (Lucas 9:55). En efecto, Jesús preguntó a sus hijos si estaban dispuestos a beber el cáliz del martirio, y dio a entender que Santiago y Juan a compartir su trono de sufrimiento. Así lo hicieron, para James fue el primer mártir apostólico y Juan, el último. Salomé sueños de la realeza de Cristo con sus hijos compartiendo su gobierno se rompieron bruscamente al ver a su muy amado Mesías morir como un criminal en una horca de madera.Junto con otros que ella pensó que habría sido "el que habría de redimir a Israel", pero allí está, colgado en una cruz en agonía y vergüenza. Salomé llegó a saber que la única forma de soberanía es a través del servicio sacrificial. "El que quiera ser el primero entre vosotros, será vuestro siervo" (Mateo 20:26, 27). La madre buscó coronas terrenales para sus hijos, pero a través de perder la vida por amor a Cristo, ganaron mayor honor en el cielo.

Al salir de "la madre de los hijos de Zebedeo," es con la realización de la influencia de una madre piadosa, y otra vez, la vida de sus hijos. Muy a menudo se trata de un tierno afecto de una madre que su niño se empapa del amor de Dios, de modo que es casi parte de la naturaleza del niño. Además, no hay antídoto más potente contra el pecado dentro o fuera de la fe en Dios generada por la santa vida y la enseñanza de padres piadosos. Salomé y Zebedeo eran del Señor, y sus dos hijos se convirtieron en sus seguidores y murió por su causa. Feliz y agradecido son los padres cristianos que viven para ver a sus hijos totalmente dedicado al servicio del Señor.

V.-.H.-. MARIO MORENO CANTINFLAS AÑO 1967 MEXICO

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Mario Moreno, Cantinflas - Discurso de Su Excelencia el Embajador, ante la Asamblea Internacional

                                                                       
                              Cantinflas en "Su Excelencia",  México,  1967

Me ha tocado en suerte ser último orador, cosa que me alegra mucho porque, como quien dice, así me los agarro cansados. Sin embargo, sé que a pesar de la insignificancia de mi país que no tiene poderío militar, ni político, ni económico, ni mucho menos atómico, todos ustedes esperan con interés mis palabras ya que de mi voto depende el triunfo de los Verdes o de los Colorados.

Señores Representantes: estamos pasando un momento crucial en que la Humanidad se enfrenta a la misma Humanidad. Estamos viviendo un momento histórico en que el hombre científica e intelectualmente es un gigante, pero moralmente es un pigmeo. La opinión mundial está tan profundamente dividida en dos bandos aparentemente irreconciliables, que dado el singular caso, que queda en sólo un voto. El voto de un país débil y pequeño pueda hacer que la balanza se cargue de un lado o se cargue de otro lado. Estamos, como quien dice, ante una gran báscula: con un platillo ocupado por los Verdes y con otro platillo ocupado por los Colorados. Y ahora llego yo, que soy de peso pluma como quien dice, y según donde yo me coloque, de ese lado seguirá la balanza. ¡Háganme el favor!... ¿No creen ustedes que es mucha responsabilidad para un solo ciudadano? No considero justo que la mitad de la Humanidad, sea la que fuere, quede condenada a vivir bajo un régimen político y económico que no es de su agrado, solamente porque un frívolo embajador haya votado, o lo hayan hecho votar, en un sentido o en otro.

El que les habla, su amigo... yo... no votaré por ninguno de los dos bandos (voces de protesta). Y yo no votaré por ninguno de los dos bandos debido a tres razones: primera, porque, repito que no sería justo que el solo voto de un representante, que a lo mejor está enfermo del hígado, decidiera el destino de cien naciones; segunda, estoy convencido de que los procedimientos, repito, recalco, los procedimientos de los Colorados son desastrosos (voces de protesta de parte de los Colorados); ¡y tercera!... porque los procedimientos de los Verdes tampoco son de lo más bondadoso que digamos (ahora protestan los Verdes). Y si no se callan ya yo no sigo, y se van a quedar con la sensación de saber lo que tenía que decirles.

Insisto que hablo de procedimientos y no de ideas ni de doctrinas. Para mí todas las ideas son respetables, aunque sean “ideítas” o “ideotas”, aunque no esté de acuerdo con ellas. Lo que piense ese señor, o ese otro señor, o ese señor (señala), o ese de allá de bigotico que no piensa nada porque ya se nos durmió, eso no impide que todos nosotros seamos muy buenos amigos. Todos creemos que nuestra manera de ser, nuestra manera de vivir, nuestra manera de pensar y hasta nuestro modito de andar son los mejores; y el chaleco se lo tratamos de imponérselo a los demás y si no lo aceptan decimos que son unos tales y unos cuales y al ratito andamos a la greña. ¿Ustedes creen que eso está bien? Tan fácil que sería la existencia si tan sólo respetásemos el modo de vivir de cada quién. Hace cien años ya lo dijo una de las figuras más humildes pero más grandes de nuestro continente: “El respeto al derecho ajeno es la paz” (aplausos). Así me gusta... no que me aplaudan, pero sí que reconozcan la sinceridad de mis palabras.

Yo estoy de acuerdo con todo lo que dijo el representante de Salchichonia (alusión a Alemania) con humildad, con humildad de albañiles no agremiados debemos de luchar por derribar la barda que nos separa, la barda de la incomprensión, la barda de la mutua desconfianza, la barda del odio, el día que lo logremos podemos decir que nos volamos la barda (risas). Pero no la barda de las ideas, ¡eso no!, ¡nunca!, el día que pensemos igual y actuemos igual dejaremos de ser hombres para convertirnos en máquinas, en autómatas.

Este es el grave error de los Colorados, el querer imponer por la fuerza sus ideas y su sistema político y económico, hablan de libertades humanas, pero yo les pregunto: ¿existen esas libertades en sus propios países? Dicen defender los Derechos del Proletariado pero sus propios obreros no tienen siquiera el derecho elemental de la huelga, hablan de la cultura universal al alcance de las masas pero encarcelan a sus escritores porque se atreven a decir la verdad, hablan de la libre determinación de los pueblos y sin embargo hace años que oprimen una serie de naciones sin permitirles que se den la forma de gobierno que más les convenga. ¿Cómo podemos votar por un sistema que habla de dignidad y acto seguido atropella lo más sagrado de la dignidad humana que es la libertad de conciencia eliminando o pretendiendo eliminar a Dios por decreto? No, señores representantes, yo no puedo estar con los Colorados, o mejor dicho con su modo de actuar; respeto su modo de pensar, allá ellos, pero no puedo dar mi voto para que su sistema se implante por la fuerza en todos los países de la tierra (voces de protesta). ¡El que quiera ser Colorado que lo sea, pero que no pretenda teñir a los demás! —los Colorados se levantan para salir de la Asamblea—.

¡Un momento jóvenes!, ¿pero por qué tan sensitivos? Pero si no aguantan nada, no, pero si no he terminado, tomen asiento. Ya sé que es costumbre de ustedes abandonar estas reuniones en cuanto oyen algo que no es de su agrado; pero no he terminado, tomen asiento, no sean precipitosos... todavía tengo que decir algo de los Verdes, ¿no les es gustaría escucharlo? Siéntese (va y toma agua y hace gárgaras, pero se da cuenta que es vodka).

Y ahora, mis queridos colegas Verdes, ¿ustedes qué dijeron?: “Ya votó por nosotros”, ¿no?, pues no, jóvenes, y no votaré por ustedes porque ustedes también tienen mucha culpa de lo que pasa en el mundo, ustedes también son medio soberbios, como que si el mundo fueran ustedes y los demás tienen una importancia muy relativa, y aunque hablan de paz, de democracia y de cosas muy bonitas, a veces también pretenden imponer su voluntad por la fuerza, por la fuerza del dinero. Yo estoy de acuerdo con ustedes en que debemos luchar por el bien colectivo e individual, en combatir la miseria y resolver los tremendos problemas de la vivienda, del vestido y del sustento. Pero en lo que no estoy de acuerdo con ustedes es la forma que ustedes pretenden resolver esos problemas, ustedes también han sucumbido ante el materialismo, se han olvidado de los más bellos valores del espíritu pensando sólo en el negocio, poco a poco se han ido convirtiendo en los acreedores de la Humanidad y por eso la Humanidad los ve con desconfianza.

El día de la inauguración de la Asamblea, el señor embajador de Lobaronia dijo que el remedio para todos nuestros males estaba en tener automóviles, refrigeradores, aparatos de televisión; ju... y yo me pregunto: ¿para qué queremos automóviles si todavía andamos descalzos?, ¿para qué queremos refrigeradores si no tenemos alimentos que meter dentro de ellos?, ¿para qué queremos tanques y armamentos si no tenemos suficientes escuelas para nuestros hijos? (aplausos).

Debemos de pugnar para que el hombre piense en la paz, pero no solamente impulsado por su instinto de conservación, sino fundamentalmente por el deber que tiene de superarse y de hacer del mundo una morada de paz y de tranquilidad cada vez más digna de la especie humana y de sus altos destinos. Pero esta aspiración no será posible si no hay abundancia para todos, bienestar común, felicidad colectiva y justicia social. Es verdad que está en manos de ustedes, de los países poderosos de la tierra, ¡Verdes y Colorados!, el ayudarnos a nosotros los débiles, pero no con dádivas ni con préstamos, ni con alianzas militares.

Ayúdennos pagando un precio más justo, más equitativo por nuestras materias primas, ayúdennos compartiendo con nosotros sus notables adelantos en la ciencia, en la técnica... pero no para fabricar bombas sino para acabar con el hambre y con la miseria (aplausos). Ayúdennos respetando nuestras costumbres, nuestra dignidad como seres humanos y nuestra personalidad como naciones por pequeños y débiles que seamos; practiquen la tolerancia y la verdadera fraternidad, que nosotros sabremos corresponderles, pero dejen ya de tratarnos como simples peones de ajedrez en el tablero de la política internacional. Reconózcannos como lo que somos, no solamente como clientes o como ratones de laboratorio, sino como seres humanos que sentimos, que sufrimos, que lloramos.

Señores representantes, hay otra razón más por la que no puedo dar mi voto: hace exactamente veinticuatro horas que presenté mi renuncia como embajador de mi país, espero me sea aceptada. Consecuentemente no les he hablado a ustedes como Excelencia sino como un simple ciudadano, como un hombre libre, como un hombre cualquiera pero que, sin embargo, cree interpretar el máximo anhelo de todos los hombres de la tierra, el anhelo de vivir en paz, el anhelo de ser libre, el anhelo de legar a nuestros hijos y a los hijos de nuestros hijos un mundo mejor en el que reine la buena voluntad y la concordia. Y qué fácil sería, señores, lograr ese mundo mejor en que todos los hombres blancos, negros, amarillos y cobrizos, ricos y pobres pudiésemos vivir como hermanos. Si no fuéramos tan ciegos, tan obcecados, tan orgullosos, si tan sólo rigiéramos nuestras vidas por las sublimes palabras que hace dos mil años dijo aquel humilde carpintero de Galilea, sencillo, descalzo, sin frac ni condecoraciones: “Amaos... amaos los unos a los otros”, pero desgraciadamente ustedes entendieron mal, confundieron los términos, ¿y qué es lo que han hecho?, ¿qué es lo que hacen?: “Armaos los unos contra los otros”

He dicho...

MEDITEMOS... Maestro Mason Gregorio Palafox Palafox.

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GREGORIO PALAFOX PALAFOX

MEDITEMOS:

Reiniciamos nuestra columna, con el discurso, ofrecido por el Muy Respetable Maestro Mason Grado 33 GREGORIO PALAFOX PALAFOX, ante el Monumento del Liberal Sudamericano y Padre de la Patria. el V.-.H.-. DON JOSE FRANCISCO DE SAN MARTIN.

Texto Integro del Discurso Pronunciado por el M∴R∴G∴M∴ de la Gran Dieta Hermética Mixta Internacional, I∴P∴H∴ Gregorio Palafox Palafox, en octubre de 2012, en Córdoba, Argentina, ante el Monumento del Liberal Sudamericano y Padre de la Patria, el V∴H∴ Don José Francisco de San Martín.

El que ame a la Patria y el honor

que venga a tomar los sables.”

Don José Francisco de San Martín

Nada fácil es el encargo con el que se me distingue, como es el hablar ante el pueblo Argentino del hombre que sable en mano les dio su libertad, me refiero al Ilustre Liberal Don José Francisco de San Martín.

Grande fue el esfuerzo de este noble general, por legar a su pueblo con las armas de la libertad, de la razón y de la educación… porque a él, le toco la encomienda de aplicar la fuerza de las armas para liberar a través de campañas militares y lograr las independencias de la Argentina, Chile y el Perú.

Sin lugar a dudas, el Libertador bebió del cáliz de la libertad, por ello tuvo una gran libertad interior, por eso pudo hacer lo que hizo. Por eso, fue un hombre de honor, que vivió intensamente cada día como consecuencia de esa voluntad manifiesta del hombre libre y de buenas costumbres que se sujeta a valores de

trascendencia, de Fé, Esperanza y Caridad, de virtudes que lo superan y lo marcan en toda su conducta, en todo su accionar… ¡Era la congruencia de un Liberal!

¡Para la verdadera masonería. el Ilustre Liberal Don José Francisco de San Martín es un hombre más, como pocos de los que ha habido y por los que gracias a su visión y a su valor liberal cuando menos tres países tienen Patria! ¡Él es el ejemplo de todos los verdaderos masones sudamericanos para imitar sus enseñanzas de valor, de heroísmo y de entrega sin distingo alguno! ¡Es el ejemplo a igualar sus hazañas realizadas por el bien general de los países sumisos hasta convertirlos en libres!

Ahora me pregunto, ¿es el ejemplo a superar rindiéndole un homenaje?

¡No! ¡No es así!... El Ilustre Liberal Don José Francisco de San Martín merece más que palabras y actos conmemorativos… que hoy en día las heridas que no han cerrado se cierren a través de acciones liberales, con estudio profundo, con sustento y con intención de dar al Pueblo Argentino más Luz, como la que él

Lego lleno de virtudes, las que imponían una lucha diaria y continua por mantenerlas y contagiarlas a los que lo rodeaban, a pesar de todos los obstáculos que en esa época existían.

Alguien escribió que existe hoy una peligrosa similitud con los tiempos del Libertador. Que necesitamos un San Martín vivo, para ponerlo en vida hoy, en nuestro proceder, en cada una de nuestras actividades, en una pelea que comienza hoy, aquí y ahora. ¡Yo diría que no! ... ¡Basta! Hagamos nuestro quehacer histórico, él Libertador ya cumplió, por ello, le rogaría a nuestro

hermano Don José Francisco de San Martín que se fuera a descansar en paz.

Retomaría su frase célebre que dijo “El que ame a la Patria y el honor que venga a tomar los sables.” Por ello, Don José Francisco de San Martín ¡Ve a cumplir tú punto de reunión

con la Gran Luz Hermano mío!, deja ya que los corpóreos aceptemos nuestro compromiso histórico y continuemos tú obra de armonía y de amor a la humanidad. Tú ya cumplisteis siendo el dintel del camino de la libertad Argentina. Y hoy corresponde a este pueblo no vivir de ayeres, sino de respuestas y soluciones

del ahora y del mañana… de demostrar con progreso y educación, perseverancia y compromiso patriótico, que tú sacrificio no ha sido en vano… Va nuestra espada emprenda… vayamos por ella.

Es cuanto, Así sea, así lo es y así será.

FRATERNALMENTE

M∴R∴G∴M∴ de la Gran Dieta Hermética Mixta Internacional. 

I∴P∴H∴ Gregorio Palafox Palafox 33° ofre